Ponencias

Los encuentros y foros de “Títeres en Femenino” son un homenaje a todas las mujeres dedicadas al arte del teatro títeres. Entre sus objetivos está visibilizar las creaciones artísticas, conformar un espacio de convivencia y generar nuevos conocimientos desde las experiencias individuales.
Concha de la Casa

V Encuentro Títeres en Femenino: c.d.t.b.


Cartel del V Encuentro Títeres en Femenino.
Celebrado del 23 al 25 de Noviembre de 2012, dentro del XXXI Festival Internacional de Títeres de Bilbao.




Narda Rosas Martínez


Licenciada en artes escénicas con énfasis en teatro de títeres por la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia, cuenta con maestría en Escrituras Creativas .
Actualmente trabaja como asesora de la gerencia de Arte Dramático del IDARTES.




“Tozer”, Teresa Travieso


Teresa Travieso. Bilbao-España

Resumen de la ponencia presentada por Teresa Travieso en el Encuentro Títeres en Femenino, celebrado en la ciudad de Bilbao-España.
Harry Tozer was born at Villa Rica, Paraguay on 9th November 1902. His parents were British and at ten years of age, Harry returned to England to be educated. It was at this time that he saw his first Punch & Judy Show and at the age of 15, he made his first set of Punch & Judy figures.




“Las nuevas Sherezadas en el arte”, Luz Angélica Colin


Las nuevas Sherezadas en el Arte de los títeres. Diapositiva 1.

Resumen de la ponencia presentada por Luz Angélica Colin, en el año 2008 durante el encuentro de Títeres en Femenino celebrado en Bilbao-España.
La búsqueda de lo Femenino; artistas contemporáneas de las dos últimas centurias. El arte surcado por la palabra visual, escrita, y el arte plástico-escénico; los títeres.
Era de noche cuando Sheherezada inició su relato; Shariar el sultán, deseaba gozar intensamente a su nueva compañera sabiendo que a la mañana siguiente tendría que sacrificarla. Era la única manera de impedir que le fuera infiel. Así que fascinado por su belleza, Shariar se deleitaba mirando el movimiento parsimonioso de los húmedos labios de su esposa que proferían palabra tras palabra, de manera exacta, precisa y calculada no exenta de emoción y fervor.




“Adela Escartín. Mi maestra de teatro”, Anne Serrano


Adela Escartín, actriz española, directora y pedagoga de teatro fallecida el pasado agosto en Madrid a los 96 años, fue una de las figuras más relevantes del teatro cubano del siglo XX.




“Eclipses de los dorados ancestros”, Griselda Coss


Griselda Coss, titiritera, becaria del programa Darmasiswa en la especialidad de Pedalangan (arte en títeres de sombras) otorgada por el gobierno de la República de Indonesia, período 2006-2007.
Fue miembro de la Compañía de Títeres Alfín los Rosete Aranda, dirigida por el maestro Alberto Mejía Barón entre el 2000 y 2005; ha participado con la compañía Tlacuache Títeres en los espectáculos El Tlacuache Flor y La historia del Soldado de Igor Stravinsky, trabajo bajo la dirección del maestro Juan José Gurrola en la obra de teatro Pasiphae 2003-2004 y en la comparsa de la ópera Cavalleria Rusticana en el Palacio de Bellas Artes.




“Tepito Palomares”, Mª Teresa Rodríguez González


La historia de Tepito se inicia junto con la historia de la Ciudad de México cuando los mexicas se asientan en la Laguna.Se dividen en dos grupos: uno ocupa la parte norte de la laguna de Texcoco y se nombra Tlatelolco; el otro grupo se asienta en el sur y se llama Tenochtitlán. Tlatelolco se constituye en 19 barrios, uno de ellos el Mecamalinco (hoy plaza de San Bartolomé) hay una pequeña pirámide donde la gente mas pobre rinde culto a sus dioses, se le conoce como Tepiton, que en náhuatl significa “pequeño” o “chiquito”. Por lo que de esta pirámide pudo haber nacido el nombre del barrio.




“Representación de la identidad y el género a través del muñeco Bunraku”, Alejandra Prieto


Resumen y ponencia presentada por Alejandra Prieto en el Encuentro de Títeres en Femenino celebrado en Bilbao-España,2009.
El tema de esta ponencia sería la representación de identidad y género a través del bunraku, centrándonos en el caso en concreto de la artista Claude Cahun sobre la que está basada la obra de nuestra compañía The Winged Cranes, “The Soldier With No Name”. Dentro de esta ponencia se iría a las fuentes del bunraku japonés y las diferencias básicas con el bunraku que se está haciendo en Occidente (representado por compañías como Blind Summit en el Reino Unido, Phillipe Genty en Francia o Dun Hurlin y Teodora Skipitares en EEUU). Reglas básicas de la manipulación.




“El centro de documentación de las artes de los títeres de Bilbao”, Concha de la Casa


Ponencia presentada en el año 2012 en Bogotá (Colombia) dentro del Festival Iberoamericano de Teatro sobre la Creación de Centros de Documentación.
El Centro de Documentación de Las Artes de los Títeres de Bilbao se inauguró el 26 de marzo de 1997 en su nueva sede. Sin embargo, sus orígenes se remontan quince años atrás, cuando en la bilbaína Sala del Carmen se realizó, el I Festival Internacional de Títeres de Bilbao en 1982.
El objetivo primordial de la institución es elevar el universo de la marioneta al lugar que le corresponde dentro de las” Artes Escénicas. El centro es un punto de encuentro entre compañías, artesanos, programadores, investigadores, organismos públicos y privados, etc.




“La porfía ante la adversidad. ¿Resistir en el oficio o el oficio de resistir?”, Claudia Verdecchia


Ponencia de Claudia Verdecchia, Argentina-España, presentada en el “Encuentro Títeres en Femenino”, 2010.
Me gustaría compartir algunos pensamientos y experiencias en relación a nuestro oficio, ubicando la adversidad, que históricamente hemos tenido las mujeres, no en el lugar de heroicidad sino de motor de crecimiento y la resistencia como actitud para seguir en el camino elegido, para afirmarnos en nuestra tarea y proyectarnos al futuro con convicción y con el objetivo de defender estos espacios de creación, encuentros y ampliación de las redes en España y todo el mundo.
He tomado un personaje histórico, Aurore Dupin, una mujer que tuvo que cambiar su identidad femenina por una masculina para poder desarrollar sus ideales y que tropezó, por decirlo de alguna manera, con los títeres gracias al amor de su hijo que intentaba sacarla de una depresión, estas dos coincidencias la de ser mujer en 1800 y no poder ejercer como tal, y la casual o causal condición de tener un vínculo estrecho con el mundo de los títeres me inspiraron esta reflexión , como titiritera en el siglo XXI, cuando llevo sólo 14 años de profesión.




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